Francou, François

François exerça son ministère en France, d'abord à Lyon dans un wagon abandonné de la SNCF, puis à Givors avec les prêtres de la Mission de France ou il trouva un emploie de "limonadier et charbonnier"; enfin à Marseille ou il futchargé par les jésuites de créer une station ouvrière dans la banlieu de Sainte Marthe, plus exactement à "la Buisserine" ou il fit construire la chapelle Sainte Claire; période allant de 1954 à 1968.
Ensuite, il passa plus de vingt ans au Chili. Il arriva à Santiago en janvier 1969 ou il se consacra à l'évangélisation des pauvres dans la banlieu de cette ville, plus particulièrement à la paroisse de Jésus de Nazareth de laquelle il fut le vicaire pendant 8 ans. Il travailla successivement dans trois "Poblaciones" pour créer et vivre ce que l'on appelle "des communautés de base".
Mais malgré la fréquentation des plus déshérités, il fut un énergique détracteur de la Théologie de la Libération. Bien qu'il se soit efforcé de ne pas manquer aux devoirs de la charité chrétienne, et d'être conciliant, il appelait les choses par leur nom, lorsqu'il s'agissait de mettre en garde par exemple contre les interprétations des "instructions de la Sacré Congrégation pour la doctrine de la Foi".
Il avait un bureau minuscule à l'Institut Latino-américain d'Etudes Sociales, (ILADES) ou il travailla à la Doctrine Sociale de l'église.
Durant sa mission au Chili, il eut une activité" de journaliste à "La Croix de Paris", (sous la signature de François Sisteron) et à "La France Catholique". Il collabora à différentes revues dont la revue internationale "Communio"qu'il contribua à fonder en Amérique Latine. Il accomplit plusieurs missions d'information en Amérique Centrale au service de "l'Aide à l'église en Détresse".
En 1985 il fut appelé par le Saint Siège à Rome pour participer à l'élaboration de document sur la "Théologie de la Libération". Quand il quitta le Chili, il était secrétaire de la commission doctrinale de l'Episcopat et enseignait la théologie au Grand Séminaire de Valparaiso. Il rentra en France en 1987 pour y subir une grave opération.
Ses obsèques eurent lieu le 20 janvier 1989, d'abord à Marseille, à la résidence des Pères Jésuites, 25 rue Saint Eloi, puid à Salon de Provence en l'église Saint Laurent; Il fut inhumé dans le caveau de la famille Francou.

PUBLICATIONS

Vers 1946, il avait essayé d'écrire une pièce de théatre qui s'intitulait: "L'Impasse du Paradis". Deux ou trois exemplaires sont en possession de certains de ses frères et soeurs.
1) - Un Chrétien dans la Cité
Editions Chronique Sociale de France; 16 rue du Plat . Lyon et Editions du Régional à Salon de Provence.
c'est l'histoire de la vie de son père en tant que chrétien, homme politique, journaliste, père de famille...édité en 1950.
2) - La Foi d'un Prêtre
Editions du Centurion, 17 rue de Babylone Paris (7°)
Méditation sur quinze années de ministère apostolique à Marseille - édité en 1972
3) - Le Chili, le Socialisme et l'Eglise
Editions France-Empire, 68 rue Jean-Jacques Rousseau - Paris
Son expérience après sept années d'apostolat dans la banlieue populaire de Santiago du Chili - Edité en 1976
4) - L'Evangile d'Abord
Editions du Centurion, 17 rue de Babylone Paris (17°)
Poursuite de son témoignage parmi les pauvres du Chili. Dans la deuxième partie de l'ouvrage, François porte une attention particulière aux grandes questions qui agitent l'église d'Amérique Latine. La recherche d'une authentique libération et d'une véritable justice passe à ses yeux, loin des illusions idéologiques et de la violence, par la fidélité et l'annonce de l'évangile tel qu'il est - Edité en 1960.
5) - Le Salvador une église dans la guerre civile; L'église du Nicargua à l'épreuve.
Editions Aide à l'église en Détresse; B.P. 1 - 78750 - Mareil-Marly
Analyse objective des crises qui secouent l'église du Salvador et au Nicargua, dangeureusement ménacées par le marxisme athée -Edité en 1983
6) - Petite chronique d'une Eglise des Pauvres en Amérique Latine
Editions Aide à L'église en Détresse ; B.P.1- 78750 - Mareil-Marly
A travers ce qu'il est devenu commun d'appeler "les communautés de base" (point névralgique des différentes tensions auxquelles sont affrontés les catholiques d'Amérique Latine), François fait le point à partir de sa propre expérience, sur cette question particulièrement grave et complexe - Edité en 1984
7) - L'Eglise au Nicaragua
Editions Aide à l'église en Détresse - B.P.1 - 78750 -Mareil-Marly
Témoignage de foi et d'espérance sur l'église du Nicaragua; Les faits et les paroles rapportées ont été saisies sur le vif; ce sont des documents de première main qui montrent bien comment l'églis et les chrétiens sont persécutéset calomniés dans ce pays de dictature de type pmarxiste ou régne la violence - Edité en 1988